Εγκατάσταση Steam
Σύνδεση
|
Γλώσσα
简体中文 (Απλοποιημένα κινεζικά)
繁體中文 (Παραδοσιακά κινεζικά)
日本語 (Ιαπωνικά)
한국어 (Κορεατικά)
ไทย (Ταϊλανδικά)
Български (Βουλγαρικά)
Čeština (Τσεχικά)
Dansk (Δανικά)
Deutsch (Γερμανικά)
English (Αγγλικά)
Español – España (Ισπανικά – Ισπανία)
Español – Latinoamérica (Ισπανικά – Λατινική Αμερική)
Français (Γαλλικά)
Italiano (Ιταλικά)
Bahasa Indonesia (Ινδονησιακά)
Magyar (Ουγγρικά)
Nederlands (Ολλανδικά)
Norsk (Νορβηγικά)
Polski (Πολωνικά)
Português (Πορτογαλικά – Πορτογαλία)
Português – Brasil (Πορτογαλικά – Βραζιλία)
Română (Ρουμανικά)
Русский (Ρωσικά)
Suomi (Φινλανδικά)
Svenska (Σουηδικά)
Türkçe (Τουρκικά)
Tiếng Việt (Βιετναμικά)
Українська (Ουκρανικά)
Αναφορά προβλήματος μετάφρασης
April 22 and 23, 1993, at the University of California, Riverside.
That lecture opened an international colloquium organized by
Bernd Magnus and Stephen Cullen berg under the ambiguous
title "Whither Marxism?" in which one may hear beneath
the question "Where is Marxism going?" another question: "Is
Marxism dying?"
Augmented, clarified, the present text nevertheless retains the
argumentative structure, the rhythm, and the oral form of the
lecture. Notes were added later, of course. A few new developments
appear in square brackets.
One name for another, a part for the whole: the historic violence of Apartheid can
always be treated as a metonymy. In its past as well as in its present. By diverse
paths (condensation, displacement, expression, or representation), one can always
decipher through its singularity so many other kinds of violence going on in the
world.