学者，究天理者也。
古而有道，道者，丰人灵识，富人魂魄。学者所为，为求道，道所生，心所感，故人为贤也。圣人之圣，得之于求道心切，而无他物。故孔子究天理而有儒文，司马穷千秋而有史记。学者所学，学而所求，所谓智也。
学者出入学堂，而学堂为识智之舍，非逐浮华之地也。故学之先为智，后为利。学之本由，为识智知天。故学者不为功名，而为智理。学者所行为天道，非为官径。
今之高考，以入学为伪，而为逐利，然众学者群起而逐之，何其哀也。今学之大流，竟以功名为的，而为智者寂寥。人心所向，皆为浮华，求天理者但少也。虽贫凡之士，可以高考为梯，升天阙，跃龙门。然脱凡之时，失学之本也，真可为之乎？学而无用也。学者之不存，而逐臭者之昌，究是时代之化，亦或教文之易也。然学道之不存已为实也，逐利者已为大流也。而真为智者，于高考之流，有几人焉？天教易化，功名造世，智之弃无，人之悲矣，学之殇矣。